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今天将与大家分享的案例是北京大栅栏街区的改造。

首先要区分“文保”与“城保”的不同之处。文保是我们常说的文物建筑保护，城保是历史文化名城保护，包括历史文化街区、传统村落等。文物建筑是历史名城中的重要组成部分，但不是全部，它们之间有很大的区别。我国现有的世界文化遗产有48处，国家级文物保护2500多处，市县的文物保护60000万处，126座名城、252座名镇、400多处街区以及2559个传统村落。

澳门历史城区（2005年例如世界遗产名录）

荆州九老仙都宫（中国重点文物保护古建筑）

史家胡同历史街区

浙江松阳传统古村落

关于“死保”：按照规则进行保护，保持文物的原生态，拼死保护。

关于“活化”：就是有机地结合城市的组成部分，有大量的居民在这里生活，很多非物质文化遗产需要继承和保持活力。一方面要保护，另一方面还要发展。

我在30多年的城市规划经验中总结了六条要素：性质、规模、布局、社会、经济、实施。

性质

相对而言，无论是宗教建筑亦是宗祠建筑，文物建筑比较单一，而历史街区则呈现多样化，我国有400多处历史街区。

规模

相比而言,文物建筑规模较小，以平方米计，而街区则需以公顷计算。三坊七巷是40公顷，大栅栏将近800公顷。

布局

文物一般是点状布局，街区则聚集地区。

社会

文物建筑的社会性比较强，它的建造目的大多是为了社会性，例如庙宇都是社会性的。

经济

街区一般是经济性的，社会性相对比较弱。

实施

文物的实施时间一般较短，而街区则是在不断地生长。

文物与街区一个是点，一个是面，而街区包含的面更多。同时，它们在内容上、形成上和特点上也有明显的区别，保护的理念、方法和实际的操作也不同。

公众参与

两者在公众参与上也有很大区别。如果要让群众参与到文物修复中，那么一定要有很强的专业性知识，没有很强的专业素养是很难参与进去的。而在街区保护中，城市规划师、建筑师、社会学家、艺术家、手工艺匠人、精品店铺、普通居民等均可参与其中。不仅是在概念上的参与，在具体的运营与实操中也需要大家的参与。

实例：北京大栅栏

大栅栏是以居住、商业娱乐、传统手工艺、特色街区等模式为主的历史街区。直到改革开放前，这里还以北京市三大商业中心之一而自居，其它两个商业中心是王府井和西单。大栅栏占地80公顷，是北京旧城中遗址最大，距天安门最近的传统街区。

北京大栅栏

成长历程

在北京860多年建都史中，大栅栏街区经历了从城郊到城内的历史变化过程。曾经有400多年的时间在城郊，明朝嘉靖年间（1523年）因扩建京师外城而被圈入城内，属北京南城，成为一个商业中心。

明朝嘉靖年间将北京城扩建为凸字形

大栅栏的形成是有规划与目的的。在永乐初年，为繁荣北京经济，朝廷在各个门口盖了很多房子来招商引资，支持有商业价值的企业到这儿入驻。它的社会性是由朝廷引导的，是有意识、有组织的。公家给补贴，统一规划、统一建设。

当时为了方便白天与晚上的管理，在街区两侧建了铁栅栏，它的栅栏比其它地方的栅栏都大，所以叫大栅栏。

大栅栏最初发展的是手工业。随着时代的变迁，500年来不断地追逐着时尚，后来慢慢的出现了金店（打金首饰、兑换金银）、钱庄、银行、剧场（明代）电影院（最早的电影院，演立体电影）等，很多新鲜的事物在这里发展。

古时的大栅栏业态丰富

功能业态有服装、娱乐、医药、居住和会馆等，建筑形式是中西式并存，北京地区最早的钢筋混凝土的建筑就在这里诞生，最新型事物都在这儿。街巷肌理纵横交错，宽窄相间，凹凸有致，街道景观丰富多元，汇集了不同地区的建筑风格。

现在的大栅栏街区（修缮后）

2009年，我们在老专家的指导下，编制了大栅栏地区保护整治规划，十年前就在思考这个地方怎样复兴。复兴的基本原则是“活化”，“活化”有一个基本的要求：区位不变、性质不变、格局不变、活人活事，不能生搬硬造。

街区改造的内涵与传承

大栅栏的保护与整治是多种形式的，有些地方是集中改造，织补肌理；有些地方是基础设施，完善提升；有些地方是活化社区，增添人口；重要建筑，内部修缮；四合院逐院腾退，整理内部空间。

我们希望在名城保护与历史街区保护当中，要遵循其中的传统，但不能生冷复制与仿造。有些建筑一直在变，但其中的神韵与精神并没有改变，因为有中华民族的精气神在里面，只要有这个就不会有太大的变样。

建筑的形体虽然发生了变化，但代表中国人的精气神没变

街区保护的实践认知

街区保护不仅是文物保护，还是自然与形态的保护——山河湖海，物质和非物质的保护。时间上分为古代、现代，还有农耕遗产与工业遗产。街区保护不仅仅是物质保护，要带着魂；街区保护不仅需要某些部门的参与，还需要整个城市市民、所有住在这儿的原住民，还有不住在这儿的艺术家、社会学等的参与。

我们城市街区要不断地发展，长成以后还是中国人的样，可能是个新青年，但它是有根基。

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